sábado, 27 de diciembre de 2008

NUEVA TENSIÓN ENTRE IGLESIA Y CFK

LA IGLESIA SE OPONDRÍA A UN PROYECTO OFICIAL

(De nuestro corresponsal)

Nuestro cronista destacado en ámbitos cercanos a Quien corresponde, nos informa de cierto malestar para con el proyecto oficial de una nueva General Paz que correría paralela a la anterior sin cruces ni enlaces, y naturalmente con peaje.
Un sacristán de una Parroquia del microcentro porteño, que pidió reserva de su identidad, nos manifestó que "Los caminos del Señor son para que El decida quien los transita y quien debe tomar por el más largo".
Ante nuestra insistencia acerca de la existencia de inumerables caminos y autopistas concesionadas y con peaje, se limitó a responder lacónicamente: "Esas no son cosas de Dios".

sábado, 20 de diciembre de 2008

EXTRACURRICULARES

Investigación para leer en vacaciones


LOS DOCENTES PATEAN EN CONTRA

Sólo hay dos cosas infinitas: el universo y la falta de capacitación docente. No estoy tan seguro de la primera. (Domingo Faustino Newton)

Un estudio llevado a acabo por la Consultora asociada al Departamento Docente de la Universidad de Michigan, Missouri, USA, reveló que los docentes dedican más tiempo a planear estrategias que a llevar adelante su propia auto evaluación sobre las prácticas diarias.
Ello los ayudaría a descubrir las creencias, actitudes y prejuicios que guían su trabajo en las escuelas del mundo real.
Su resistencia a emprender análisis serios parece indicar que es más cómodo planear para mañana, que examinar lo que ocurrió hoy, ayer, o históricamente. Y como ese análisis nunca llega, los docentes más progresistas se limitan a coquetear con la idea del cambio en lugar de crear posibilidades diferentes para sus alumnos.
Claro que eso requiere trabajo, y un cerebro disponible, finaliza el estudio, sin aclarar si alguna solución está a la vista.

EL EQUIPO DE LA USINA

domingo, 10 de agosto de 2008

NOS ESCRIBEN LOS CHICOS

Sr. Director de Usina Educativa:
Aprovecho que la enfermera está transando con el psiquiatra y dejaron la compu toda para mi, para contarles mi historia. Estoy internado aquí desde hace seis meses. Estoy medicado con ritalina, clonazepan y una gotitas de haloperidol.
Todo empezó cuando empecé a llamar Papo y Mamo a mis padres adoptivos. Es que son gays ( y parecían buenos tipos) y me daba cosita usar los tradicionales Papá y Mamá. Papo se asustó, consultó con el psiquiatra de la obra social, éste dijo que yo usaba neologismos, y como me iba mal en la escuela (odio la doble escolaridad), cerraron el negocio: Sindrome de déficit de atención con hiperactividad y defensas esquizoides. "Es por tu bien, hijito", dijeron los guachos...
Aquí conocí a otro chico que pasó por algo parecido, pero con dos señoras. Él no inventó ningún neologismo, pero a veces confundía a Marta con Carmen, y viceversa, y ya se sabe cómo terminan estas situaciones. Las minas no te perdonan algunas cosas.
Tomamos sol juntos, escondemos las pastillas entre las encías y los labios, pero muy muy atrás. Al principio te da arcadas, después te acostumbrás.
Estamos mandando mails a ver si alguno les dice a quien corresponda que los problemas de identidad son un recurso compartido, y que si se hacen los guapos para adoptar, tengan huevos/ovarios para bancarse los rebusques que, con seis añitos, podemos hacer nosotros, que no tenemos más remedio que creerles. Además eso de comprar calzoncillos tanto para el Día de la Madre y/o del Padre me hacía sentir cosita...
Por lo demás, la comida es buena y zafamos de la escuela. Nos gustaría ver más tele, pero algunas veces, las enfermeras nos cuentan cuentos.
Eso si: en junio y en octubre, optamos por no llamar a nadie, no vaya a ser que nos equivoquemos, nos malinterpreten y aumenten alguna dosis.
Agradeceremos al Sr. Director la publicación de la presente.
Atentamente
Jonhatan y José
Hogar Neuropediátrico "Bartolo, el oso solo"

martes, 15 de enero de 2008

HOLA A CASI TODOS


LA DOBLE MORAL DE LOS DOCENTES
Las intimidades de una docente en un documento apasionante.
La Ética es esa cosa que los otros no tienen. Es como la Justicia: sólo se nota cuando falta, o cuando nos perjudica.Algunos pretenden que está ahí nomás, que viene con el equipo que traemos de fábrica y sólo hay que estirar la mano para tenerla. Tal sería el caso del derecho a la vida, o mejor dicho, del deber de no tomar vida ajena. Un tema más espinoso que viene de la mano del anterior, es precisar el principio de la vida. Y otro asunto un poco menor sería definir las ganas de vivir.Otros creen que la Ética es relativa. Se construye a cada momento, en cada lugar, a través de los tiempos. Podemos convenir en tres o cuatro principios básicos de convivencia. Pero este acuerdo es una construcción utilitaria para impedir que nos matemos, pero sólo entre nosotros. Con los la comarca de más allá las reglas son otras (podemos matarlos por algunos motivos), y ellos a su vez tienen sus acuerdos y sus motivos. Este relativismo ético puede traernos sorpresas desagradables, pero ello no es privativo de esta manera de pensar. La contraria también tiene lo suyo por alguno de los temas asociados expuestos más arriba.La Ética tiene consecuencias inevitables. Por ejemplo los dilemas éticos. Un dilema ético ocurre cuando haga lo que haga, violo algún principio ético, y debo elegir cuidadosamente cuál será. Si estoy quebrado y sin trabajo ¿Le arrebato la cartera a la viejita, o dejo que mi hijo no cene otra vez? Esta respuesta es fácil.¿Torturo a mi prisionero o dejo que explote la bomba en algún lugar? Esta es peor.Lo que realmente nos interesa discutir aquí es que una misma persona puede esgrimir impunemente éticas dobles (o triples, o vaya uno a saber cuántas posibilidades más nos ofrece esta vida).
Por ejemplo, la Seño (Rita) se pliega a la huelga del sindicato en la escuela estatal de la mañana pero concurre religiosamente a la privada del turno tarde. (Otras veces, pide licencia por enfermedad el día del paro). Su conducta es absolutamente legal, pero… ¿es ética?En la estatal hace rato que los actos patrios se hacen en día hábil anterior. Pero la Seño no protesta si en la privada la citan un sábado a las dos de la tarde para discutir el viaje de egresados de los chicos. (Y sin salario, por supuesto). Los mercaderes no tienen ética (en realidad tiene otra distinta), pero ¿y la Seño (Rita)?La Seño ha despotricado contra la Reforma en la estatal delante de quien quisiera oírla.(Y ya se queja de la Ley por venir) Pero admite en silencio directivas impresentables de la boca de algún directivo de nuestras privadas. Los criterios de evaluación de la Seño, ¿son los mismos en la High School of Calamuchita que en el polimodal del segundo cinturón del conurbano? ¿Y la preparación de sus clases?¿Por qué hace en la estatal cosas que ni se atreve a pensar en la privada?Es una cuestión de poder. Ustedes tienen razón. La Seño (Rita) hace lo que puede y no tengo derecho a pedir conductas heroicas a nadie.Pero debo confesar que esta doble vida me tiene los nervios a la miseria.Y tengo para mi que algo debe estar muy mal en alguna parte para que todo lo nuestro, que es más estatal que privado, nos importe un carajo, con perdón de la palabra.